Στόχος η συνέχιση για πολλά χρόνια των ανασκαφών, για την δημιουργία του πρώτου επισκέψιμου ανοικτού αρχαιολογικού χώρου στην Β.Εύβοια!
Για τρίτη συνεχή χρονιά θα συνεχιστούν οι αρχαιολογικές ανασκαφές στον σημαντικό αρχαιολογικό χώρο της αρχαίας Κηρίνθου, στην περιοχή Μαντουδίου Ευβοίας, μετά την κατεπείγουσα απόφαση της Δημοτικής Επιτροπής.
Η ανασκαφική έρευνα πραγματοποιείται με τη συνεργασία του Δήμου Μαντουδίου – Λίμνης – Αγίας Άννας , της Περιφέρειας Στερεάς Ελλάδας και της Εφορείας Αρχαιοτήτων Ευβοίας, στο πλαίσιο της ανάδειξης και προστασίας της πολιτιστικής κληρονομιάς της περιοχής.
Η αρχαία Κήρινθος υπήρξε μία από τις σημαντικότερες πόλεις της αρχαίας Εύβοιας. Οι έως τώρα ανασκαφές έχουν φέρει στο φως σημαντικά αρχαιολογικά ευρήματα, αρχιτεκτονικά κατάλοιπα, κεραμική, νομίσματα και άλλα, που επιβεβαιώνουν τη μακραίωνη κατοίκηση και την ιστορική σημασία της.
Ο Δήμος στηρίζει ενεργά την ανασκαφική προσπάθεια, αναγνωρίζοντας τη σημασία της για την ιστορική ταυτότητα του τόπου αλλά και τις προοπτικές της για την ενίσχυση του πολιτιστικού τουρισμού.
Ο Συν/μος ιδιοκτήτης των εκτάσεων που εκτείνεται η Ακρόπολη της Αρχαίας Κήρινθου είναι αρωγός σε όλες τις προσπάθειες δημιουργίας ενός ανοικτού επισκέψιμου αρχαιολογικού χώρου και προς την κατεύθυνση αυτή εντείνει τις προσπάθειες του.
Η ανάδειξη και λειτουργία ενός ανοικτού αρχαιολογικού χώρου, όπως αυτός της αρχαίας Κηρίνθου, αποτελεί μια μοναδική ευκαιρία για τον Δήμο Μαντουδίου – Λίμνης – Αγίας Άννας να συνδέσει το παρελθόν με το παρόν και να χτίσει ένα βιώσιμο μέλλον βασισμένο στην πολιτιστική του κληρονομιά.
Ο αρχαιολογικός χώρος δεν είναι μόνο πεδίο επιστημονικής μελέτης· είναι ένα «ανοιχτό σχολείο» για όλες τις ηλικίες. Μέσω στοχευμένων εκπαιδευτικών προγραμμάτων, μαθητές από σχολεία της περιοχής αλλά και επισκέπτες από άλλες περιοχές μπορούν να έρθουν σε επαφή με την ιστορία και την αρχαιολογία με βιωματικό τρόπο. Δράσεις όπως διαδραστικές ξεναγήσεις, εκπαιδευτικά παιχνίδια, εργαστήρια κεραμικής και ψηφιδωτού, μπορούν να εμπλουτίσουν την εμπειρία της επίσκεψης και να ενισχύσουν το ενδιαφέρον των νέων για την πολιτιστική κληρονομιά.
Η δημιουργία υποδομών ξενάγησης και ενημερωτικού υλικού (πινακίδες, φυλλάδια, εφαρμογές για κινητά) διευκολύνει την προσβασιμότητα και αναβαθμίζει την εμπειρία του επισκέπτη. Παράλληλα, οργανωμένες ξεναγήσεις από αρχαιολόγους, ιστορικούς ή καταρτισμένους εθελοντές της περιοχής, μπορούν να δώσουν στους επισκέπτες μια βαθύτερη κατανόηση της ιστορικής σημασίας του χώρου.
Η συμμετοχή των τοπικών Κοινοτήτων και Πολ.Συλλόγων της περιοχής μας,είναι κεντρικής σημασίας. Η διοργάνωση πολιτιστικών εκδηλώσεων, θεατρικών παραστάσεων ή μουσικών βραδιών εντός ή πλησίον του χώρου, με σεβασμό στο μνημείο, μπορεί να τονώσει το ενδιαφέρον των κατοίκων και να δημιουργήσει ένα αίσθημα συλλογικής ευθύνης και υπερηφάνειας για την προστασία του χώρου.
Τέλος, η ύπαρξη ενός τέτοιου χώρου μπορεί να λειτουργήσει ως μοχλός για την ανάπτυξη τοπικών επιχειρήσεων, μέσω της ενίσχυσης του πολιτιστικού τουρισμού και της προβολής του Δήμου σε εθνικό και διεθνές επίπεδο.
Ο Δήμος Μαντουδίου – Λίμνης – Αγίας Άννας δεσμεύεται να συνεχίσει την προσπάθεια ανάδειξης του αρχαιολογικού του πλούτου, επενδύοντας σε δράσεις που φέρνουν πιο κοντά τους ανθρώπους στον πολιτισμό και την ιστορία του τόπου τους.
Η ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ
Από :ΔΙΑΥΓΕΙΑ
Σε έκτακτη συνεδρίαση που πραγματοποίησε η Δημοτική Επιτροπή ΟΜΟΦΩΝΑ αποφάσισε την
«Έγκριση
της 1ης Τροποποίησης Προγραμματικής Σύμβασης Πολιτισμικής Ανάπτυξης για
την εκτέλεση του έργου «ΑΝΑΣΚΑΦΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ ΣΤΟΝ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΧΩΡΟ ΤΗΣ
ΑΡΧ.ΚΗΡΙΝΘΟΥ, ΣΤΟΝ ΔΗΜΟ ΜΑΝΤΟΥΔΙΟΥ– ΛΙΜΝΗ – ΑΓΙΑΣ ΑΝΝΑΣ».
Κρίνεται απαραίτητη η κατεπείγουσα συνεδρίαση της Δημοτικής Επιτροπής ως λόγω
χρονικών περιθωρίων για την ολοκλήρωση των διαδικασιών που προκύπτουν από την
κείμενη νομοθεσία για το ανωτέρω έκτακτο θέμα.
Στα μέλη της Δημοτικής Επιτροπής ΟΜΟΦΩΝΑ αποφασίζουν το κατεπείγον της συνεδρίασης
και το έκτακτο του θέματος το οποίο εγγράφουν στην ημερήσια διάταξη.
2
Ο Πρόεδρος ύστερα από τη διαπίστωση της απαρτίας κήρυξε την έναρξη της συνεδρίασης &
εισηγούμενος το 4ο έκτακτο θέμα της ημερήσιας διάταξης έθεσε υπόψη των μελών της
Δημοτικής Επιτροπής τα εξής:
Κύριοι,
Έχοντας υπόψη:
1. Σην Τ.Α. ΤΠΠΟ/ΑΡΦ/Α1/Υ43/1926/92 (ΥΕΚ 1410/Β/17-11-2000) κηρύξεως του
χερσαίου αρχαιολογικού χώρου της Αρχαίας Κηρίνθου.
2. Σον Ν. 3852/2010 «Νέα Αρχιτεκτονική της Αυτοδιοίκησης και της Αποκεντρωμένης
Διοίκησης – Πρόγραμμα Καλλικράτης» (ΥΕΚ 87 Α/7-6-2010) και ειδικότερα τα άρθρα 100
αυτού και 278, όπως τροποποιημένα ισχύουν.
3. Σον Ν. 4555/2018 (ΥΕΚ 133Α/19.07.2018) «Μεταρρύθμιση του θεσμικού πλαισίου της
Σοπικής Αυτοδιοίκησης - Εμβάθυνση της Δημοκρατίας - Ενίσχυση της Συμμετοχής –
Βελτίωση της οικονομικής και αναπτυξιακής λειτουργίας των Ο.Σ.Α. (Πρόγραμμα
«ΚΛΕΙΣΘΕΝΗΣ Ι»)».
4. Σο Ν. 5056/2023 (ΥΕΚ 163/Α/2023) «Αναμόρφωση του συστήματος διακυβέρνησης
Οργανισμών Σοπικής Αυτοδιοίκησης α΄ και β΄ βαθμού, … κατασκευή και αναβάθμιση
λειτουργούντων χερσαίων συνοριακών σταθμών και λοιπές διατάξεις του Υπουργείου
Εσωτερικών», και συγκεκριμένα τα άρθρα 19 και 20 αυτού, περί σύστασης, λειτουργίας και
Αρμοδιοτήτων Περιφερειακής Επιτροπής.
5. Στην υπ’ αριθμ. 24486/4-3-2022 Απόφαση του Υφυπουργού Ανάπτυξης ένταξης του
έργου «Ανασκαφική έρευνα στο Καστρί Κηρίνθου στο Δ. Μαντουδίου-Λίμνης-Αγ. Άννας Π.Ε.
Ευβοίας» στο Πρόγραμμα Δημοσίων Επενδύσεων (ΠΔΕ) 2022, στη ΑΝΑ 514 (ΑΔΑ:
6ΛΜΗ46ΜΣΛΡ-ΙΞ1).
6. Την από 5-5-2022 Προγραμματική Σύμβαση Πολιτισμικής Ανάπτυξης για την εκτέλεση του
έργου «Ανασκαφική έρευνα στο Καστρί Κηρίνθου στον Δήμο Μαντουδίου-Λίμνης-Αγ.Άννας»
μεταξύ του Υπουργείου Πολιτισμού, της Περιφέρειας Στερεάς Ελλάδας και του Δήμου
Μαντουδίου-Λίμνης-Αγ. Άννας.
7. Στο από 28-4-2025 Πρακτικό της Κοινής Επιτροπής Παρακολούθησης της
Προγραμματικής Σύμβασης που εισηγείται την παράταση της έρευνας για δώδεκα (12) μήνες
και την αντικατάσταση μελών.
Κατόπιν των ανωτέρω, σας καλώ να ψηφίσουμε σχετικά.
Η Δημοτική Επιτροπή μετά από διαλογική συζήτηση και αφού έλαβε υπόψη:
Στην εισήγηση του Προέδρου Στις διατάξεις της παρ. 2 του άρθρου 82 του Ν.3463/06, όπως αντικαταστάθηκε με το
άρθρο 36 του ν.5013/23 σύμφωνα με την οποία: «Οι αποφάσεις που αφορούν την
κυκλοφορία λαμβάνονται από το δημοτικό συμβούλιο μετά από εισήγηση της
επιτροπής ποιότητας ζωής (ήδη Δημοτικής Επιτροπής) του Δήμου και υποβάλλονται
για έγκριση και εκτελούνται κατά τα οριζόμενα στο άρθρο 52 του ν. 2696/1999 (Α΄
57)». Στις διατάξεις του άρθρου 74Α παρ.1 Ν.3852/2010 «Αρμοδιότητες δημοτικής
επιτροπής, όπως προστέθηκαν από το άρθρο 9 του Ν.5056/2023. Την από 5-5-2022 Προγραμματική Σύμβαση Πολιτισμικής Ανάπτυξης. Σο από 28-4-2025 Πρακτικό της Κοινής Επιτροπής Παρακολούθησης της Προγραμματικής Σύμβασης.
ΑΠΟΦΑΦΙΖΕΙ Ο Μ Ο Φ Ω Ν Α
1. Στην έγκριση 1ης τροποποίησης της από 5-5-2022 Προγραμματικής Σύμβασης
Πολιτισμικής Ανάπτυξης για την εκτέλεση του έργου «Ανασκαφική έρευνα στο Καστρί Κηρίνθου στον Δήμο Μαντουδίου-Λίμνης-Αγ.Άννας» μεταξύ του Υπουργείου
Πολιτισμού, της Περιφέρειας Στερεάς Ελλάδας και του Δήμου Μαντουδίου-Λίμνης-Αγ. Άννας.
2. Στην εξουσιοδότηση του κ. Δήμαρχου, ως νόμιμου εκπροσώπου, για την υπογραφή της 1ης τροποποίησης της εν λόγω Προγραμματικής Σύμβασης.
( Μέρος Πρώτον ) . Δυστυχώς αυτή είναι η σημερινή Αληθινή ( Πικρή ) Πραγματικότητα . << Αρχαιολογικές Ανασκαφές στην ΑΡΧΑΙΑ ΚΉΡΙΝΘΟ >> με Πρωτοβουλία του Δήμου . Αντί λοιπόν όλη η Περιοχή του σημερινού Δήμου Μαντουδίου -Λίμνης - Αγ. Άννας να είναι ένα απέραντο Εργοτάξιο Αρχαιολογικών Ερευνών ,γίνονται Αρχαιολογικές έρευνες ( μικρής κλίμακας θα τις χαρακτήριζα ) στην Ακρόπολη της Αρχαίας Κηρίνθου μετά από πιεστικές ενέργειες των Τοπικών Αρχών , ενώ με την απλή λογική η Φημισμένη Ακρόπολη της Αρχαίας Κηρίνθου με τις χιλιάδες Ιστορικές αναφορές θα έπρεπε να αποτελεί την Κύρια Βάση Επιστημονικής Αρχαιολογικής και Ιστορικής Έρευνας προκειμένου να γνωρίσουμε την ΙΣΤΟΡΊΑ του Αρχαίου Ελληνικού , και όχι μόνο , Κόσμου και τούτο διότι η Αρχαία Κήρινθος Υπήρξε μία από τις Σπουδαιότερες Πόλεις / Κράτη που διαμόρφωσαν τον Αρχαίο Ελληνικό Πολιτισμό αλλά και τον Διέδωσαν στα πέρατα όλου του τότε γνωστού Κόσμου . Η Περιοχή του Κηρέα , του Νηλέα και των Αιγών , επί χιλιάδες χρόνια Υπήρξε το Κέντρο του Αρχαίου Κόσμου και το ΛΊΚΝΟ κάθε Πολιτισμού ,υπήρξε η Αρχή του Αρχαίου Αιγιακού Πολιτισμού που στην συνέχεια Δημιουργήθηκε ο Μοναδικός Αρχαίος Ελληνικός Πολιτισμός και βέβαια οι Ρίζες του Αρχαίου Ρωμαϊκού Πολιτισμού βρίσκονται στην Αρχαία ΕΎΒΟΙΑ . Η Αρχαία ΕΎΒΟΙΑ ήταν η περιοχή του Κηρέα ,του Νηλέα και των Αιγών και σε αυτή την Περιοχή Δημιουργήθηκε ο Αρχαίος ΕΥΒΟΪΚΌΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΌΣ και το ΕΥΒΟΪΚΌ ΑΛΦΆΒΗΤΟ ,που υπήρξε η Βάση εξέλιξης του Αρχαίου Ελληνικού και του Λατικού Αλφαβήτου . Δυστυχώς όμως διάφοροι λόγοι έχουν επιβάλλει να μην γίνονται έρευνες για την Ανάδειξη αυτού του Μοναδικού Πολιτισμού ,διότι δεν μπορεί να εξηγηθεί διαφορετικά το γεγονός ότι γίνονται έρευνες παντού ακόμα και σε περιοχές χωρίς καμία Ιστορική αναφορά και δεν γίνονται έρευνες στην περιοχή της Αρχαίας ΕΎΒΠΟΙΑΣ με τις χιλιάδες Ιστορικές αναφορές , τις εκατοντάδες Αρχαίες θέσεις , τα σημαντικά επιφανειακά Αρχαιολογικά κατάλοιπα , τα χιλιάδες ΕΥΒΟΪΚΆ εκθέματα στα μεγαλύτερα Μουσεία του Κόσμου και βέβαια την έντονη δράση των Αρχαιοκάπηλων . Εκτός βέβαια από τα παραπάνω έχουμε μία << Επιστημονική Κοινότητα >> που κινείται στην " Παράλληλη " Λογική καθώς έχει Χαρακτηρίσει όλες τις Αρχαίες αναφορές που αφορούν Ιστορικά δεδομένα της Αρχαίας ΕΎΒΟΙΑΣ , ως Ακριβείς πληροφορίες και τοποθετεί π.χ. την Αρχαία ΕΎΒΟΙΑ - την παλαιότερη ίσως Πόλη του Αιγαίου , την Πόλη που το όνομα της το έδωσε ο ίδιος ο Δίας και επέλεξε μάλιστα να γεννηθούν σε αυτόν τον Ιερό Τόπο δύο " παιδιά του " ο Γίγαντας Τιτυός και ο Γενάρχης των Δαναών ο Έπαφος - στον κόλπο των Γιάλτρων ,ενώ όλες οι Αναφορές μας λένε ότι βρισκόταν στις Ανατολικές ακτές του Αιγαίου , την Αρχαία Ιστιαία στις λιμνοθάλασσες του Ξηροχωρίου , το Κηναίον του Διός από την Ευβοϊδα Καμπτήν και απέναντι από την Ολιζόν του Ν.Πηλίου ,στο Κύνεον των Λοκρών στον Κάβο της Ιστορικής Λιθάδας που την μετέτρεψαν σε Λιχάδα , το Αρχαίο Αρτεμίσιον από τις Ανατολικές ακτές που έβλεπε κάθε πρωϊ την Αυγή το μετέφεραν στο Κουρμπάτσι και στο Πευκί , την Αρχαία Κούμη που βρισκόταν κοντά στον Βούδορο ποταμό την μετέφεραν στις << Κούμες >> του Βελισσαράκη και βέβαια την Αρχαία Ευβοϊκή Χαλκίς όπου ο Ησίοδος μας περιγράφει το μεγάλο θαλάσσιο ταξίδι που έκανε από την Αυλίδα μέχρι το λιμάνι της και κάποιοι το ταυτίζουν με τον Εύριπο . Ο Δήμος μας λοιπόν είναι ο Μοναδικός Φυσικός Κληρονόμος του Αρχαίου ΕΥΒΟΪΚΟΎ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΎ και έχει κάθε δικαίωμα να τον διεκδικήσει από τις άλλες περιοχές που λανθασμένα έχει μεταφερθεί . Ο μόνος τρόπος ανάδειξης του ΕΥΒΟΪΚΟΎ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΎ είναι η Αρχαιολογική σκαπάνη και εκεί θα πρέπει ο Δήμος μας να εστιάσει όλες τις προσπάθειες εκμεταλλευόμενος όλα τα διαθέσιμα μέσα , Εθνικά ,Κοινοτικά , Ιδιωτικά κονδύλια , Διεθνείς Οργανισμούς , Πανεπιστήμια , Σχολές Αρχαιολογίας κ.λ.π. . Ο Αρχαιολογικός πλούτος του Δήμου μας είναι Μοναδικός και όταν φανερωθεί εκτός του ότι θα αλλάξει και η Ιστορίας μας ,όπως την γνωρίζουμε , θα καταστήσει όλη την Επικράτεια του Δήμου ( Αρχαία ΕΎΒΟΙΑ ) το Μεγαλύτερο Αρχαιολογικό Πάρκο του κόσμου , με τα ανάλογα βέβαια οφέλη για την Τοπική Κοινωνία .
ΑπάντησηΔιαγραφή( Μέρος Δεύτερο .) . Οι Αρχαιολογικές έρευνες είναι Μονόδρομος για την Ανάπτυξη του Τόπου μας και προς αυτήν την κατεύθυνση θα πρέπει να βοηθήσουμε όλοι παρά τα εμπόδια που θέτουν αυτοί που Δεν " αγαπούν " ιδιαίτερα τον αρχαίο Ελληνικό Πολιτισμό και κυρίως τον ΕΥΒΟΪΚΌ ΠΟΛΙΤΙΣΜΌ . Η Αρχαία ΕΎΒΟΙΑ , η Χαλκίς , η Κήρινθος , η Κούμη , η Ιστιαία , ο Ωρεός , η Αρτεμισία , το Αρτεμίσιον , μέρος του Δίον ,η Ελλοπία , ο Περρίας , ο Ωρειάς , οι Αιγές , οι Ορόβιες , οι Θέρμες του Ηρακλή ,η Αίδιψος , το Μαντείο του Απόλλωνα , το Ειλύμνιον , το Ληλάντιον Πεδίον , η Αρέθουσα , ο Κάλλας ποταμός , το Τελέθριον Όρος , οι Ευβοϊκές αποικίες , το Ευβοϊκό Αλφάβητο , είναι Πολιτιστική Κληρονομιά του Δήμου μας , της πιό Ιστορικής περιοχής του Αρχαίου Κόσμου , της περιοχής του ΚΗΡΈΑ , του ΝΗΛΈΑ και των ΑΙΓΏΝ .
ΑπάντησηΔιαγραφήΟπως πάντα αναλυτικά κατατοπιστικός με ιστορική τεκμηρίωση για την ανάδειξη του ιστορικού πλούτου του Δήμου Μαντουδίου Λιμνης Αγιας Αννας. Συγχαρητήρια κύριε Αναγνώστου! Μακάρι να ακούν και να διαβάζουν οι διοικούντες τον Δήμο!!!
Διαγραφή